方氏家族自方学渐始

  • 发布时间:2017-11-27 17:25:48

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  近年来,跟着方以智作品的发觉拾掇战出书,方以智钻研慢慢热了起来。正在安徽,方以智更是被誉为皖江文化的开山祖师。本年是方以智诞辰400周年,咱们来到方以智家族的次要栖身地———枞阳县浮山,调查方以智家族文化遗存。

  正在浮山,咱们拜祭了方以智墓,参不雅了浮山的精彩宏伟的摩崖石刻,赏识了浮山秀美的风景。站正在方以智战其夫人潘翟的墓前,笔者突然想起了方以智家族的那些女人们,他的母亲、姑姑、老婆以及儿媳战孙女们,她们犹如一簇簇山野间绽开的清喷鼻百合,给方氏家族的传奇增添了一缕缕清喷鼻气韵。

  方以智的母亲吴令仪,字棣倩,自幼好学不倦,性格温良有美德,词章甚美,年三十而卒,著有《黻佩园壶遗稿》,又云《黻佩居遗集》。方孔(方以智之父)有《悼亡诗》,其序云:“吴末人淑慎就养,得亲欢心。依太史公羽之训,雅怀道种,亦解禅偈,亦诵悟真。喜摹钟卫,句勒幼短,克称馈职,而没关系彤管。溘兮朝露,率尔北舆。聊拟潘情,莫将荀痛。”吴令仪卒时,方以智仅十二岁,但方以智童年受其母良多,方以智正在《慕述》中也说:“吾母性善,秉宫谕诲。筑幢幡林,通瞿输慧。敬事堂上,塞渊主馈。礼唱战,二姑相慰。黻佩遗集,帕渍泪。(宫谕,即方以智外祖吴应宾)”

  方以智另有两首《浮山拜先母吴太恭人墓》七律。两首七律揣度写于方以智中年当前,有了风雨沧桑之感的他纪念其母亲来,诗中的思念、追慕、感谢之情诗行间。

  听说方以智出生前夜,吴令仪作了一个怪梦,梦中一条龙形突入室内,可怖,,绕室几匝后停正在吴令仪的眼前瞪视着她,有顷,那龙又忽地一摆身首,瞬忽化作一阵凉风不见了。吴令仪主梦中惊醒,便起头了产前阵痛,接着便产下了方以智。方以智出生后,吴令仪始终被这个异梦所搅扰,不知若何化解这个梦,直到她想到,大概的佛能庇佑她的儿子终身安然幸福,主此当前,她就二心向佛,精研禅理。

  明末,方以智家族有“方门三节”,即方以智的三位姑母。方孟式居幼,字如耀,室名纫兰阁。方孟式博学,工书画,其所绘的大士像,神色欲生。嫁给山东布政使张秉文为妻,崇祯年间,随秉文往济南任。方孟式二十余岁时依然没有生下一子,于是她就为张秉文置妾。当崇祯十二年正月二日,清兵陷济南时,张秉文率兵出战时,方孟式就对侍婢说:“事急则推我入池水中。”当张秉文战死的动静传来时,方孟式临池疾苦,敦促侍婢“推我,推我!”遂堕池水而死,秉文妾扬州陈氏也随之投大明湖以殉。后被赠一品夫人。著有《纫兰阁集》十四卷。方以智《题清芬阁白描大士像》(《浮山此藏轩别集》卷之一):“纫兰阁者,愚伯姑也,适张钟阳公删右方伯。城破。亦善白描大士。”

  方以智二姑方维仪,字仲贤。十七岁嫁给姚孙,婚后一年不到,姚孙病卒,方维仪因有孕正在身,便没有殉死。后产下一女儿,九个月大的时候夭折,于是请归母家守节清芬阁。她博学才高,精于禅理,亦善书画,与姊孟式、主妹维则、弟媳吴令仪研几史籍。方以智的母亲吴令仪归天后,方维仪承担起侄子之义务,俨如人师。曾与古今女子之作,编为《宫闺诗史》。分正、邪二集,意正在昭明女子才调,此中之声,颇受时人饰。清康熙年间卒,年八十四。著有《楚江吟》、《返来叹》诸稿,集为《清芬阁集》七卷。方以智跋《清芬阁集》曰:“嗟夫!女子能著书若吾姑母者,岂非大丈夫哉!”又曰:“暨稍幼,离经小学,克共待命,而吾母即世。嬛嬛,莫适与归。问我诸姑,仲氏任之。盖抚余若子者,八积年所,无间色矣。”

  关于方以智的大姑战二姑对其影响,方以智正在《慕述》中有出格的记录:“惟我二姑,一节一烈。《纫兰》、《清芬》,世传双绝。不负家学,伟哉闺阁。仲姑抚我,耄犹讲授。诫以芜迹,医卜可信。苦瓠连根,吞不盲目。自注:智十二失恃,为姑所抚。《礼记》、《离骚》,皆姑授也。”方维仪的才思学养,课教方以智,既为严师,又对少年方以智的的养成有着很深刻的影响。方维仪的诗,气概甚高,笔力横绝,一洗铅华,颇存风雅遗风。

  方以智三姑方维则,是其主姑,方大铉之女。嫁给同邑吴绍忠,年十六而寡,一子复殇,遂矢志靡他,与老姑同卧起。年八十四卒,旌表节孝。著有《茂松阁集》二卷。

  方氏家族自方学渐始,便承袭祖风,立下子孙二代要尽忠报国,礼节节孝的家训,而“方门三节”,家族的女眷们以其风采为方氏家族的家风作了最好的树模。

  方以智的老婆潘翟,字副华。她嫁给方以智不久,先是甲申之变,后是清兵入关,方以智家族为宦的时候又遭阉党,方以智始终正在外,到厥后,方以智更是落发为僧,追禅千里之外,底子顾不上家小安危。作为方以智的老婆以及方家的幼媳潘翟除辛劳抚育后代,摒挡婚嫁大事,还得悉心公姥,养老迎终,个中酸楚均正在她的诗中有所表隐。马祖毅《皖诗玉屑》引其侄潘江语:“主姑以身任之,堪称死者复活,生者不愧矣。”顺治三年的时候,潘翟更是携季子方中履来岭南寻方以智,方维仪为此曾作《万里寻夫文》赞之。著有《宜阁诗文集》,惜毁于火。今存诗少少,乃由其子方中通、方中履,堂侄潘江记真而传之。

  方以智的妹妹方剂耀,例如以智小两岁,战潘翟同龄,也是无方维仪扶养幼大。“习礼能文,致使书法丹青皆酷肖。”十七岁嫁给监军副使孙临。后孙临与清军战死,她几度投水、不死,于是抱子行万里归家,守志养育遗孤终老。方以智以孙临战死有诗悼之,内云:“独怜余妹苦,万里抱儿行。”著有《寒喷鼻阁训子说》三千余言。

  方以智的女儿方御,嫁给李极臣。极臣以外戚应袭武清侯爵。值改步,家境中落,御安冥偕隐,不以菀枯属意。承家学,幼于诗。著有《旦鸣阁稿》行于世。

  方以智子方中通的老婆陈舜英,字佩玉,溧阳(今属江苏省)人,相国陈名夏女。性至孝,雅工诗。方以智明末避难岭表,老婆潘翟万里,舜英辍食泣涕,千里迎姑返桐,人咸称之。舜英通诗书,常与李氏姑方御唱战,时就正于姚祖姑方维仪。著有《文阁诗集》一卷行于世。

  方以智次子方中履的老婆张莹,兵部尚书张秉贞之女。性慧,喜念书。嫁给方中履之后,即摒弃富贵,主夫学诗。间为一篇,以写其意,多见道语,不类女子喷鼻艳之音。著有《友阁集》。

  旧桐城方氏家族,文韬武略,孝义之士代不乏人,即便正在女眷中也多有非凡多识之人。她们的诗文大多一扫封筑社会女性诗作多吟唱风花雪月或抒发闺怨意绪,诗风或典雅,或豪放,大有巾帼不让男子之风格,正在她们身上表隐了方氏家族的家学、家教,家风,虽有典范的封筑礼教色彩,但包含此中的时令以及风骨,仍然令后人追怀不已。鲁燕